▲在風(fēng)云激變的6月14日，中超聯(lián)賽的戰(zhàn)火再度燃起，河南俱樂部酒祖杜康隊(duì)與成都蓉城隊(duì)的比賽引起了廣泛關(guān)注。圖/新華社

隨著國足的暫時沉寂，中超聯(lián)賽卻重新點(diǎn)燃了戰(zhàn)火，這一把火不僅在綠茵場上燃燒，更蔓延到了場外。6月14日，河南隊(duì)在主場以3:2的比分戰(zhàn)勝了奪冠熱門成都蓉城隊(duì)，然而這場勝利的喜悅卻因部分成都球迷的挑釁而大打折扣。

賽前賽后，一連串令人憂心的事件接連發(fā)生。6月15日，河南足球俱樂部發(fā)布官方公告，指出賽前有成都球迷在體育場周邊公共設(shè)施上張貼針對河南足球的侮辱性貼紙。更令人震驚的是，為河南隊(duì)球員黃紫昌舉行的出場百場儀式，也遭遇了部分成都球迷的辱罵和挑釁。此外，賽后在航體附近橋洞內(nèi)，部分成都球迷噴涂帶有侮辱、對抗、煽動色彩的話語，并對河南足球前投資人的畫像進(jìn)行了侮辱性破壞。

這一事件引起了成都蓉城俱樂部的強(qiáng)烈反應(yīng)。俱樂部對相關(guān)不當(dāng)行為表示最強(qiáng)烈的譴責(zé)，并堅定表示將依據(jù)調(diào)查結(jié)果和相關(guān)規(guī)定，對實(shí)施者進(jìn)行嚴(yán)厲處罰，決不姑息。同時，兩地賽區(qū)相關(guān)部門也正在開展調(diào)查，若查實(shí)系成都蓉城球迷所為，將依法依規(guī)進(jìn)行處理。

面對球場內(nèi)外的不文明行為，主客雙方都發(fā)出了齊聲譴責(zé)。這表明維護(hù)賽事文明和健康的足球文化是人心所向。雖然足球場上總有激情四溢的瞬間，但部分球迷以“球迷文化”為幌子，通過辱罵挑釁制造對抗，這種行為不僅不得人心，也難以成為足球文化的主流。

球迷被視為足球比賽中的“第12人”，是影響球隊(duì)士氣的重要因素。每支職業(yè)足球隊(duì)都重視與球迷的情感交流，知名俱樂部更是有著個性鮮明的球迷群體。然而，個別球迷的不當(dāng)行為卻給球隊(duì)和賽事帶來了負(fù)面影響。

成都一直是中國足球的重鎮(zhèn)，蓉城俱樂部升入中超之后，成都的“金牌球市”回歸，鳳凰山體育場成為了中超最靚麗的風(fēng)景線之一。然而，在成都蓉城隊(duì)向榜首沖擊的關(guān)鍵時刻，部分球迷的言行卻出了格。

經(jīng)過深入分析，部分球迷的不當(dāng)行為主要表現(xiàn)在兩個方面。首先，內(nèi)容過于低俗，用英文和字母對河南進(jìn)行謾罵，將球隊(duì)之間的競爭扭曲為地域攻擊，試圖煽動大范圍的對抗，這種行為踩踏了文明底線。其次，情緒宣泄不分場合，在體育場外的公共設(shè)施上亂涂亂畫，這種行為已經(jīng)游走在違法的邊緣。

雖然個別球迷以涂鴉方式羞辱主隊(duì)的行為在中超可能是首創(chuàng)，但相似的不文明行為在中超賽場內(nèi)外確實(shí)普遍存在。例如，每場比賽在公布客隊(duì)出場名單時，總有一些球迷習(xí)慣性地使用不雅語言。

多年來，“文明觀賽事，理智對輸贏”的口號在中超賽場不斷響起，但總有一些球迷對此充耳不聞。因此，部分球迷需要深刻反思和改進(jìn)自己的行為，俱樂部和主辦方也不能再作壁上觀。

足球場上的球迷文化具有一定的地域色彩和攻擊性，主客球迷相互斗嘴、噓聲是很正常的現(xiàn)象。關(guān)鍵在于如何引導(dǎo)球迷的情緒，使之止于適當(dāng)之處。近年來火爆的“蘇超”模式或許可以鏡鑒中超，讓中超在激烈競爭中保持理性與溫度兼?zhèn)洹?/p>

“蘇超”各隊(duì)和球迷之間的較勁雖然表面看起來是羞辱和攻擊，但細(xì)品之下卻充滿了機(jī)鋒般的調(diào)侃和揶揄。現(xiàn)在江蘇“十三太保”的球迷以玩梗逗梗為樂事，這種文明且有趣的方式值得中超學(xué)習(xí)和借鑒。

因此，中超俱樂部在享受球迷歡呼的同時，也要及時引導(dǎo)自己的球迷用文明的方式宣泄求勝欲望。賽前各隊(duì)發(fā)布的海報表達(dá)愿望的活動可以發(fā)動更多球迷參與進(jìn)來，讓他們?nèi)ジ偁幷l的文案最精彩、誰的畫面最出彩。面對不具惡意的調(diào)侃和揶揄時，俱樂部和當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門應(yīng)秉持包容之心，多一些一笑了之、少一些斤斤計較。這樣不僅能塑造出健康文明的“球迷文化”，也能讓球隊(duì)與球迷之間的關(guān)系更加和諧融洽。

撰稿 / 原森

編輯 / 馬小龍

校對 / 陳荻雁