評論員 李長需

在足球的綠茵場上，本應是技術與力量的較量，然而在某次比賽中，一種異樣的“符咒”玩法卻引起了公眾的關注。

據澎湃新聞報道，北京時間7月2日晚間，中足聯官方發布了一則公告。公告指出，長春喜都足球俱樂部在客隊休息室放置了封建迷信物品，被通報批評并罰款三萬元。事情的起因源于2025年6月28日中國足球乙級聯賽的一場比賽。這場比賽在長春亞泰訓練基地主體育場舉行，長春喜都隊在比賽前夕做出了令人費解的舉動。據網絡流傳的圖片顯示，他們放置了寫有“敕令山西崇德榮海必敗”的黃符，試圖以這種方式影響比賽結果。

這樣的行為不僅令外界震驚，也凸顯了中國足球深層次的文化病灶。事實上，長春喜都隊的實力不弱，是中乙北區第二名，有著奪冠的潛力。但面對賽場的壓力與挑戰，他們為何會選擇這種下三濫的手段？有一種說法是，這支隊伍在連續多輪比賽中未能取得勝利后，管理層在嘗試了各種“科學手段”無效后，轉而尋求“玄學方案”。這恰恰暴露了中國足球職業化三十年來最致命的缺陷——缺乏系統的過程管理能力。當現代足球管理技術無法發揮作用時，俱樂部便退回到巫祝思維的舒適區。

這種“貼符”現象并非長春喜都獨有。在體育圈內，賽前“做法事”、特定儀式“求好運”的傳聞私下流傳已久。長春喜都的事件只不過是將這些背后的文化行為推向了臺面。不僅如此，在青訓領域也有類似的文化“講究”。例如，某足校在選拔苗子時看生辰八字，挑選所謂的“有足球名格”的孩子。這看似比貼黃符稍顯“高雅”，但本質上都是同一種文化基因的表達——將足球成功歸結為某種玄學因素，而非基于科學的訓練體系。

從文化的角度來看，長春喜都事件實際上是兩種足球認知體系的碰撞。我們的足球文化依舊停留在簡單粗暴的“貼符”階段，沒有真正傳承漢代蹴鞠“君子之爭”的文化智慧，也沒有消化現代足球的精髓。要打破這種文化困境，不能僅僅停留在嘲笑幾張黃符的層面。我們需要建立足球領域的“祛魅機制”，以科學的心理輔導體系來替代“玄學”鼓動；重構成功的認知體系，拋棄足球運動的功利主義思維；并培養真正的足球生活方式。當更多的業余聯賽如北京回龍觀的程序員聯賽、成都菜市場的魚販子球隊等蓬勃發展時，當城市間的榮譽感真實碰撞時，足球才能回歸最本真的快樂與純粹。

長春喜都的黃符或許會隨著時間的流逝而褪色，但它所揭示的文化陰影卻可能比我們想象中更加頑固。中國足球需要的不是一場針對封建迷信的道德審判，而是一次徹底的文化基因測序與修復。只有建立起健康有韌性的競技文化基因時，我們才能擁有打敗強大對手的底氣與能量。在這條文化基因修復的道路上，我們需要走得更遠、更堅定。